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Albert Camus et Mme Pierre Minet suivant. Les autres person- Date de départ 12 janvier 9 février 27 janvier 18 février 18 février 10 février 17 mars 17 mars 20 mars 10 mars 20 mars 13 mars 28 février 2 mars 4 mars rencontres oran algerie mars 20 mars On remarquera par exemple que Jean Cayrol, Mohammed Dib et Jean Sénac séjournèrent ensemble à Sidi Madani. Jean Sénac venait du sanatorium de Rivet où il se trouvait en traitement depuis le 1er mars L'idée qui présida aux échanges fut de faire consister ceux-ci en rencontres sans protocole, chaque samedi et chaque dimanche après-midi: Henri Calet et Francis Ponge reçurent un certain nombre d'étudiants d'Alger ; ceux-ci, de leur côté, rencontres oran algerie dans le même temps l'initiative de fonder un Centre culturel interfac.

Un dîner leur était offert par Abdelkader Kahmani de Blida. A partir du 1 8 janvier des autocars amenèrent les rencontres femmes dans le 43 et dimanches les invités habitant Alger.

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Le 18 janvier, par exemple, la rencontre regroupait Malek Bennabi, J. Pélissier, M. Mimouni, MM.

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Mondzain et Mentforkh, rencontres oran algerie étudiants. L'abbé Morel, profitant d'un voyage à Alger où il parlait de Rouault et de Picasso, allait pour quelques jours à Sidi Madani au début de février.

Des personnalités officielles de l'administration telles que MM. Pelabon, Ernst, Berton et Paye vinrent se joindre au monde des Lettres et des Arts, sans que soit troublé le ton d'échange amical qui était celui de rencontres oran algerie rencontres. Beaucoup regrettaient que celles-ci ne puissent se prolonger après le dîner. Les chambres rencontres oran algerie en effet en nombre insuffisant et les crédits ne permettaient pas d'organiser des dîners.

Deux moments importants sont à signaler.

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Le jeudi 26 février fut consacré à la littérature algérienne. Charles Courtin et le général Weiss n'avaient pu se joindre à eux.

Camus, lui, ne devait arriver que le 2 mars. Autre rencontre intéressante, celle du dimanche 7 mars centrée sur les relations franco-musulmanes 6. Les intellectuels français présents reçurent MM. Des Français d'Algérie participaient aux débats: Ernst, Paye, Sugier, Roblès. Un thé fut offert à tous par M. Ben Cherchali dans sa demeure de Blida. Mohammed Dib, Mohammed Zerrouki, le Dr.

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Kahldi, Jean Sénac, Nabahni Kouriba demeurèrent plusieurs jours. Kateb Yacine avait promis d'être là mais il ne le put.

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Parallèlement à ces rencontres ou après celles-ci, des intellectuels donnèrent des conférences ailleurs en Algérie ou animèrent d'autres débats.

Le 1 1 mars Albert Camus répondait à des questions posées par ce même public. Le rencontres oran algerie c'était à Tlemcen d'accueillir Louis et Denyse Parrot pour une conférence avec chants sur la musique espagnole. Le 23 Louis Guilloux parlait à Oran du "peuple et de la culture". Par contre, le Cercle Lélian, que Jean Sénac avait fondé en juin mais dont il était éloigné du fait de sa maladie et de son séjour à Rivet, ne réussissait pas à obtenir une conférence d'un des écrivains renommés présents à Sidi Madani, écrivait alors Marcel Bardotte président du Cercle.

Quelques visites des environs de Sidi Madani furent organisées, malgré la pénurie d'essence: On parla enfin de la nécessité d'installer au Centre même une bibliothèque, avec ouvrages et documents sur l'Afrique du Nord et la religion musulmane. Des témoignages De nombreux témoignages parvinrent à M. Les artistes, écrivains et intellectuels se disaient très contents de ces rencontres.

Ainsi MM. Berton et Paye. Emile Dermenghem rapportait de son côté la réflexion d'un participant: Mohammed Dib écrivait: Elle a réalisé la plus féconde union entre la pensée et une amitié de qualité. Il s'est trouvé même que cette tentative a rencontres oran algerie à la création de nouveaux liens entre Métropolitains et Algériens. Une intelligence, nouvelle également, des préoccupations qui nous agitent des rencontres oran algerie côtés a été possible.

L'inventaire de cette saison passée à Sidi Madani montrera aisément la portée de tels échanges, sans compter que l'avenir y ajoutera, puisque des amitiés ont été contractées là pour la vie. L'espoir que cette expérience se renouvellera désormais chaque année contribue à soutenir notre effort pour une coopération toujours plus étroite entre ceux qu'une même langue rapproche déjà d'une façon naturelle".

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Mohammed Zerouki insistait sur les apports mutuels. Mohammed Racim écrivait que cette initiative était la première ayant réussi.

Sauveur Rencontres oran algerie, en tant que président des élèves de l'Ecole des Beaux Arts d'Alger, manifesta la joie entière de ces étudiants. Il souhaitait comme tous que l'expérience se poursuivit. Emmanuel Roblès rapportait les propos de Louis Guilloux: Tout le monde a profité de ces contacts: L'auteur se déclarait convaincu que l'initiative de ces rencontres pour le rapprochement de deux cultures et de deux civilisations était "d'une importance extrême dans un temps où tout semble précisément favoriser la division des esprits".

Jean Pomier, président de l'Association des écrivains algériens fondée ense réjouissait de ces rencontres, lui qui avait, disait-il, toujours préconisé de tels échanges. Et de rencontres oran algerie les initiatives prises par lui ou les projets élaborés. Pour lui, "tout le problème du devenir culturel de l'Algérie n'a jamais pu être envisagé qu'en fonction du devenir culturel rencontres oran algerie la France". L'écrivain demeurait ainsi fidèle à la pensée "algérianiste" et n'envisageait pas d'autre avenir pour l'Algérie rencontres oran algerie après les tensions suscitées par le Statut desans parler du 8 mai L'auteur terminait: Dib parlait dans sa lettre "des préoccupations qui nous agitent des deux côtés".

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Lui-même préparant alors sa trilogie "Algérie", le Dr. Khaldi qui avait déjà publié le Problème algérien devant la conscience démocratique, et d'autres se sont sans doute montrés plus circonspects quant à l'évolution de la situation, même si en on ne pouvait prévoir aussi sûrement que d'aucuns le disent maintenant.

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Quelques rencontres oran algerie et professeurs d'Alger, enfin, parlèrent de l'enrichissement certain pour tous, du contentement des étudiants, de l'enthousiasme même. La rencontre femme voilee du Centre culturel interfac écrivait que "les contacts assez intimes parfois avec des personnalités telles que Camus, Guilloux, Cayrol.

La presse parla assez peu de ces rencontres. Il est vrai qu'on ne chercha pas à faire de publicité autour d'elles. Rencontres oran algerie articles parurent cependant, écrits par l'un ou l'autre des participants. Paul Jacquelin pseudonyme donnait l'essentiel des rencontres dans le Journal des Instituteurs de l'Afrique du Nord 7.

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