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Les thématiques et les corpus supports des travaux seront mis philosophie site de rencontre la disposition des stagiaires sur éduscol en amont des Rencontres Philosophiques de Langres.

Dans une rencontre de type sociétal, deux ou plusieurs personnes viennent, se rassemblent, en général pour avoir des échanges, de nature diverse discussions, épreuves sportives, commerce Ces personnes peuvent être de simples particuliers ou des membres d'association ou encore des participants à une épreuve sportive. Rencontre philosophique[ modifier modifier le code ] La rencontre, au sens philosophique, est un évènement:

Séminaire A: Séminaire B: Séminaire C: Le paysage hors de son cadre. Séminaire D: Les stagiaires ont le choix entre deux conférences qui se déroulent en parallèle Kant, Critique de la faculté de juger, dialectique de la faculté de juger esthétique.

Archives des Rencontres philosophiques de Langres — Philosophie

Michel Houellebecq, l'art et la philosophie Responsables: David Jérôme et Yoann Loir. L'enjeu de ce séminaire est d'explorer, à travers une sélection de textes et d'images, les motifs philosophiques qui nourrissent l'esthétique houellebecquienne: Houellebecq, un romancier positiviste?

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Les références philosophiques sont nombreuses chez Houellebecq mais la plus singulière est peut-être celle faite à la pensée de Comte et au positivisme en général. Il s'agira de se demander dans quelle mesure l'art romanesque chez Houellebecq se donne pour tâche de déployer les gestes fondamentaux du protocole scientifique, à savoir l'observation, la formulation d'hypothèses et la prédiction.

Débat Maths et plaisir et si l'équation était possible? C'est l'été, les vacances, une période privilégiée pour s'échapper, élargir l'espace, s'ouvrir aux autres. L'occasion pour Télérama.

L'influence de Schopenhauer sur Houellebecq est particulièrement visible dans sa conception, volontairement élémentaire, de la poésie: Il s'agira de discuter le principe selon lequel l'émotion abolirait rencontre hotel rouen chaîne causale. En quel sens la transmission de cette perception est-elle l'objet de la poésie?

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Cette dernière séance s'interrogera sur les liens entre art, politique et religion. Gérard Bras et Matthias Gault. Origine et commencements.

Mais en sommes-nous capables? Mais en partie seulement. Comment fait-il? Il se risque dans la relation, joue sa valeur tout entière en elle.

Elle interrogera l'idée d'origine. La représentation du travail et de l'art.

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Pour travailler cet aspect, nous dégagerons les figures de Wotan, prisonnier des contrats, de Brünhild et Siegfried. La question portée par l'art rejoint ici celle de la religion, de son statut dans la modernité. Le paysage hors de son cadre Responsables: Le point de vue historique.

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Au XVIIIe siècle se développe une culture paysagère qui s'émancipe du pittoresque pour explorer des modes originaux de mise en présence du paysage le voyage, l'exploration, l'alpinismemais également leur mise en représentation dans une évolution progressive vers l'image cinématographique.

Discussion avec J. Bailly et G.

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Tiberghien sur différents enjeux du paysage contemporain. L'aménagement du paysage tel qu'il s'enseigne dans la formation des paysagistes et la manière dont certains artistes de Land Art, par leurs interventions, mettent en évidence l'importance du mouvement et du parcours dans notre perception des paysages. Site du séminaire: La minorité de l'art: Elsa Ballanfat et Typhaine Morille.

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C'est un fait que certains arts demeurent en marge de l'esthétique et de l'histoire de l'art: Présentation des enjeux théoriques et méthodologiques du séminaire. Mutations de la dynamique des images dans le 9ème art: Les petites formes de la danse moderne solo, butô.

Temps et durée: Il s'agira de relier les concepts bergsoniens de temps et de philosophie site de rencontre à des expériences de lecture.

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On en tirera une réflexion sur les philosophie site de rencontre formes de rythme dans le récit graphique. Analyse de planches issues de 3 secondes de Marc-Antoine Mathieu 3e séance: Analyses de séquences à partir d'une lecture de Maldiney. Corpus du séminaire pdf:

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