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Le livre est séparé en cinq chapitres.

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À cette époque, les images de la femme noire sont peu glorifiantes: Je cherche une femme blanche à la femme blanche, celle-ci est perçue comme étant pure et délicate.

Cependant, cette image de la victime contraste fortement avec celle des femmes noires qui avaient déjà intégré le marché du travail bien avant les femmes blanches, et ce, à défaut de ne pas avoir de privilèges leur permettant de ne pas être obligées de travailler, comme les femmes blanches de la classe moyenne et aisée.

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Le troisième chapitre du livre pointe vers les effets du patriarcat sur les femmes et le privilège qui est octroyé de facto aux hommes sans égard à la race et au statut je cherche une femme blanche. Dans le quatrième chapitre du livre, hooks documente en détail les diverses façons dont les féministes blanches ont hésité à prendre en considération les inquiétudes je cherche une femme blanche femmes noires.

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Par ailleurs, de nombreuses féministes blanches ont argumenté que les femmes blanches devraient avoir le droit de voter puisque cela favoriserait le maintien de la suprématie blanche.

Lorsque confrontées à ces situations de racisme, certaines féministes noires ont répondu en créant des groupes féministes réservés aux femmes noires.

Cependant, elle souligne également les aspects négatifs de la formation de ces groupes séparés.

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Troisièmement, ces deux groupes féministes ont manqué une opportunité de former une alliance, ce qui permet aux féministes blanches de continuer de croire que le racisme et le sexisme ne sont pas liés entre eux. Le cinquième chapitre du livre examine la participation des femmes noires dans le mouvement féministe aux États-Unis. Enfin traduit en français, Ne suis-je pas une femme?

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